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　　日喀則南木林香巴藏戲傳承人次多

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　　南木林香巴藏戲在拉薩“文化遺產(chǎn)日”上的演出

　　南木林香巴藏戲是藍(lán)面具香巴藏戲劇種中一個(gè)重要的流派。也稱“常·扎西直巴”。五世達(dá)賴時(shí)有一個(gè)貴族叫扎西直巴，后來當(dāng)過噶倫。他命家鄉(xiāng)南木林一個(gè)叫“多吉·常”的人學(xué)習(xí)江嘎爾藏戲，并組織了一個(gè)藏劇團(tuán)，逐漸使藏戲在當(dāng)?shù)亓餍衅饋恚驗(yàn)樵摰卦谀夏玖稚綔现械南愫舆叄捅环Q為香巴藏戲。后來，噶廈的“則恰列空”登記為“常·扎西直巴”。八世班禪、九世班禪對(duì)香巴藏戲較為重視，在他們的扶持下，使之逐漸壯大，自成一派。香巴藏戲主要流行于南木林縣的多吉、卡則、瓊、山巴等鄉(xiāng)村。解放前夕最有名的戲師是根角。據(jù)說根角才藝出眾，樂觀調(diào)皮，熟諳劇本，他之前的戲師巴多想考他，幾次都沒考住，他是八世班禪選定的戲師，在香巴藏戲史上影響最大。

　　原本香巴藏戲不用去拉薩支差，但有一年迥巴藏戲班去拉薩支差參加雪頓節(jié)，過雅魯藏布江時(shí)翻船，死了不少藝人，只剩少數(shù)日吾齊藝人，于是他們到南木林找了一些香巴藝人去參加拉薩會(huì)演，被稱作“香·日吾齊”。以后香巴藏戲影響逐漸擴(kuò)大，被規(guī)定輪換去拉薩演出《文成公主與尼泊爾公主》和《智美更登》。香巴藏戲風(fēng)格特點(diǎn)較接近于江嘎爾，后來又吸收覺木隆風(fēng)格。

　　香巴藏戲于2006年被列入西藏自治區(qū)級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2006年被列入國(guó)家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。