“像這樣，動作幅度大一點，我們再來一次。”排練室里，西藏自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、覺木隆藏戲傳承人洛桑扎西正糾正演員們的動作，伴隨著有力的鼓點，藏戲《白瑪文巴》的排練正在進行。

圖為覺木隆藏戲團排練《白瑪文巴》（9月26日攝）。新華網(wǎng)發(fā) 司秦菱 攝

藏戲集說唱、表演、歌舞、文學(xué)于一體，被譽為藏文化的“活化石”，覺木隆派是藏戲流派中藝術(shù)發(fā)展完備、內(nèi)容豐富、影響大、流傳廣的流派之一。

圖為覺木隆藏戲團（9月26日攝）。新華網(wǎng)發(fā) 司秦菱 攝

2007年，洛桑扎西來到覺木隆藏戲團擔(dān)任藏戲老師，這一教就是16年。洛桑扎西成長于藏戲世家，他說：“我爺爺是藏戲演員，小時候，爺爺在村里排練、演出，我就在他旁邊看藏戲。”時間長了，洛桑扎西也能像模像樣地唱上幾句。在他12歲那年，村里排演藏戲《白瑪文巴》（八大藏戲之一）缺少演員，洛桑扎西就此帶上藍(lán)面具，走上了藏戲舞臺。“那時候我雖然不懂在唱什么，但是能跟著爺爺唱藏戲覺得很開心。”洛桑扎西說。

圖為洛桑扎西在講解藏戲的唱腔（9月26日攝）。新華網(wǎng)發(fā) 司秦菱 攝

隨著對藏戲了解越來越深，洛桑扎西發(fā)現(xiàn)藏戲是一個巨大的寶庫，無論是唱法還是動作，都值得仔細(xì)探究。于是，洛桑扎西開始系統(tǒng)研究藏戲，與一些高校的專業(yè)師生一道挖掘藏戲的歷史與文化。

在與藏戲相伴的這些年里，藏戲逐漸成為洛桑扎西生活重要的組成部分。對他來說，藏戲不僅是謀生手段，更是他終生熱愛的事業(yè)。作為自治區(qū)級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他用心培養(yǎng)新生代藏戲演員。

圖為覺木隆藏戲團在排練《白瑪文巴》（9月26日攝）。新華網(wǎng)發(fā) 司秦菱 攝

洛桑扎西說：“藏戲博大精深，我們要在學(xué)精、學(xué)透傳統(tǒng)藏戲的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，我希望通過自己的力量讓更多人了解藏戲、學(xué)習(xí)藏戲，將覺木隆藏戲原汁原味地傳承下去。”