?

　　勉塘畫派傳承人丹巴繞旦教授工作照。

　　勉塘畫派是西藏15世紀以后影響最大的繪畫流派，主要流行于衛藏地區及昌都部分地區。該畫派的創始人是勉拉頓珠，他出生于洛扎勉塘（今山南市），勉塘畫派由此而得名。勉拉頓珠大約出生于公元15世紀20年代-30年代。據史料記載，勉拉頓珠出生的時間與他家鄉發現朱砂礦的時間一致。這種重要繪畫顏料的出現，似乎預示著一代繪畫大師降臨人世。

　　勉拉頓珠自幼聰慧，毫不費力地學完各種字體的書寫以及大小五明中的絕大多數內容。成年后，拜后藏一帶的著名美術大師多巴扎西杰布為師，苦心鉆研，在繪畫藝術領域取得了很高的造詣，并通曉藏、漢及印度、尼泊爾等地區及國家各個繪畫派別的技法，他根據《續部》等著作編寫了繪畫理論專著《造像量度如意寶》，并創立了勉塘畫派。他參與了由一世達賴喇嘛根敦珠巴主持的1447年創建的扎什倫布寺措欽大殿壁畫繪制的全過程，單獨完成了北壁的《釋迦牟尼與十六羅漢圖》《八十大成就者環圍金剛持》兩鋪壁畫，在西壁親手繪制了《釋迦牟尼十二宏化圖》的白描部分。另外，他在該寺以及同時代建造的諸多廟宇中繪制完成了大量的壁畫、巨幅堆秀唐卡及小型唐卡。其中最負盛名的是扎什倫布寺的巨幅堆秀唐卡《釋迦牟尼》，其長約32.9米、 寬19.3米。該畫派造像法度精嚴，與傳統的表現手法相比，尤其注重線條的運用，其線條工整流暢，色調活潑鮮亮，變化豐富，人物體態、骨相和肌膚都異常完美，脖頸較長，高度和諧的色彩和色調配置十分突出。畫面暈染充分，用色細膩、柔和、富麗堂皇。由于石青和石綠色突出，從遠處看，該派繪畫作品十分優美。衣袍和飾帶呈不對稱形式，棋格使構圖消失，諸神位于云端風景之中，布局活躍多變，背光中卷草圖案等變成了波浪式放射的金線，該派擅長表現和善寧靜類神像。

　　2006年被列入西藏自治區級第一批非物質文化遺產名錄；2006年被列為國家級第一批非物質文化遺產名錄。

　　（自治區非遺保護中心供稿）