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　　???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 嘎珠寺喇嘛在佛像前誦經(jīng)

　??????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 　喇嘛燃香在前，帶領(lǐng)信眾將佛像迎請至展佛坡

　?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 　迎請佛像在信眾看來是功德無量的事

??? 　　??????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 信眾將掛于展佛坡的佛像慢慢展開

?????????????????????????????? 　　???????????????????????????????????????????? 佛像展至一半，很多信眾就到佛像下燃香誦經(jīng)

???????????????????????????????????????????? 　?????????????????????????????????????????? 嘎珠寺的如意八塔

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????　　除了僧眾和信眾，很多游客也前來觀看展佛 　

　　嘎珠寺，全稱扎西隆保嘎珠爾寺，坐落在青海省湟中縣縣城西北20公里處，共和鄉(xiāng)東北的五龍山山凹里。五龍山北為石溝，南是麥刺溝，東為東大溝，西為寺灣溝。據(jù)載，三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未耄?475—1542）時期，祖居當(dāng)?shù)氐牟刈宀柯渎”甲灏核鳎^人）祈請西藏的帕玉活佛（為塔爾寺活佛之一）來青海建寺，請塔爾寺大護法神射箭尋址，箭落處即為中意的寺址。這樣，在帕玉活佛主持下，嘎珠寺由隆奔族集資修建而成。該寺興盛時期，佛堂殿宇僧舍多達(dá)500余間，僧人700余名。

　　“文革”時期，嘎珠寺受到了嚴(yán)重破壞。從1994年嘎珠寺重新正式開放后，由具有格西學(xué)位的旦增尖措為嘎珠寺主持。多年來，上師費盡千辛萬苦重新修復(fù)寺院，寺院現(xiàn)已有莊嚴(yán)的大殿及僧院。

　　每年藏歷四月中旬，嘎珠寺都會進行展佛儀式(俗稱曬大佛)。清晨，僧眾早誦后，在大僧官的主持下，一部分僧人穿戴法衣、法帽，帶上桌凳法器、供品等，到雙龍山上展佛坡前布置會場。另一部分僧人儀仗隊到大佛殿內(nèi)迎請緞制堆繡大佛像。百余名僧眾和來自西寧、湟中、大通、湟源及海西地區(qū)和外地的信眾將佛像卷成一條巨龍的形狀，口中高頌《宗喀巴大師贊》，肩扛大佛像，繞如意八塔一周后出山門。僧人儀仗隊打著黃色華蓋和各色梵幢，在佛樂聲中將佛像請至展佛坡上。

　　其間，數(shù)千名善男信女拈香接迎。佛殿、僧舍的屋頂供凈水、鮮花，煨桑點燈，以示供奉。此時前來瞻仰大佛的群眾人山人海。展佛儀式在佛樂的伴奏聲中開始，人們將大佛像從山頂向下徐徐展開。

　　在燦爛陽光的照射下，祥云蓋頂，“佛光”四射。這時，寺院上下全體僧侶向大佛頂禮，敬獻哈達(dá)。然后全體僧侶誦清凈雪山頌，吉祥頌、丹貝瑪?shù)冉?jīng)文，祈愿禱祝，凈水浴佛。當(dāng)?shù)夭亍⒚晒拧⑼痢h等民族的信眾和來自國內(nèi)外的朝圣者都紛紛向大佛磕頭頂禮，敬獻哈達(dá)。有的信眾甚至擠到大佛像的下邊，掀起大佛像的下邊緣頂在頭上，虔誠祈禱，表示行頂足禮。

　　展獻大佛，其內(nèi)涵深刻，是佛教弟子為紀(jì)念佛祖的誕生、成佛、涅槃和彌勒佛出世及第二佛陀宗喀巴的誕生、涅槃而舉辦的法會，意在凈水浴佛，佛日增輝。旨在讓眾生瞻仰佛像，沐浴佛恩，離惡奉善，凈化心靈。展獻大佛完畢，僧伽及信眾再誦經(jīng)卷，佛像由儀仗隊迎請，繞寺院并入正門供奉珍藏于大佛殿內(nèi)。