集百家之長的彩繪藝術

　　西藏寺廟里彩繪技術關鍵在于調色和配色,一般是采用礦物顏料,經久不褪色。彩繪常配合著建筑色彩運用,由于氣候寒冷和民族性格熱情奔放,所以彩繪主要色彩喜歡暖調,如朱紅、深紅、金黃、橘黃等為底色;襯托以冷調,如青、綠為主色的各種紋樣,與內地唐、宋時期建筑色調較接近。彩繪紋樣,側柱頭、額枋多用連續十字形、萬字形等幾何圖案,西蕃蓮(覆蓮、仰蓮等)、如意云紋、火焰紋、寶相花、纏枝卷葉、石榴花,亦有彩的梵文“六字箴言”、法輪寶珠等彩飾。

　　在平板枋、闌額藻頭上常作云頭彩畫“三層方頭披肩”、“箍腰佛珠”、“瓣蓮”、“帶花圈子”等。彩畫采用淺色疊暈、瀝粉金線勾線,重點綴有橙、紅、黃、金、白色,色彩重點突出。木椽子用群青、重繪色彩。柱廊為深紅色間以淺色或金、白線條垂直劃分柱身,有纖細而華麗感,門窗外框一般皆為黑色,特殊寺院、宮殿、住宅采用雕花、彩畫。

　　藏式寺廟建筑彩繪以紅、黃、白、茶色為主。以布達拉宮為例,既保持了藏族傳統古堡式建筑風格,又融入濃厚的宗教色彩,渾然一體,布達拉宮表面色調以紅、黃、白、茶色為主,并以紅色為中心,不僅具有鮮明的裝飾效果,還有深刻的宗教含義。

　　藏式傳統建筑彩繪的色彩運用,手法大膽細膩,構圖以大色塊為主,表現效果簡潔明快。通常使用的色彩有白、黑、黃、紅等,每一種色彩和不同的使用方法都被賦予某種宗教和民俗的含義。白色有吉祥之意,黑色有驅邪之意,黃色有脫俗之意,紅色有護法之意等等。外墻的色彩,民居、莊園、宮殿以白色為主,寺院以黃色和紅色為主,而民居、莊園、宮殿、寺院的窗戶一般都使用黑色窗套。門框、門楣、窗框、窗楣、墻面、屋頂、過梁、柱頭等則同時調繪多種色彩,使色彩的運用表現得十分細膩和艷麗。在西藏,由于宗教和民俗的影響,對建筑墻面和建筑構件細部的色彩運用和處理,各地有著不同的做法,但都表現出艷麗明快和光彩奪目的色彩效果。

　　西藏各地寺廟墻壁的顏色與布達拉宮的色彩布局完全相同,都是把紅色的大殿設立在每座寺廟建筑的核心位置 ,其他顏色的建筑都圍繞這一中心。除紅色外,黃色建筑也非常重要。許多著名高僧活佛的住房或重要宮殿都是黃色,在整個建筑群的布局中也處于十分顯要的位置。

　　對于崇尚紅黃色的由來,佛經中有過這樣的記載:佛祖釋迦牟尼出家時,當時社會上認為紅黃色是最使人厭煩的色彩,但佛祖卻把它看做世上最好的色彩,并以紅黃色作為自己法衣的顏色,從此佛教的主題色彩便為紅黃色。