中國(guó)西藏網(wǎng)訊 6月，西藏進(jìn)入了緊張的高考階段，學(xué)校嚴(yán)陣以待，學(xué)生積極備考，所有人都在為即將到來(lái)的高考做著準(zhǔn)備。而位于拉薩市的西藏佛學(xué)院，同樣也在準(zhǔn)備著一次“高考”，這里的“高考”指的是中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱高級(jí)佛學(xué)院）2018年高級(jí)學(xué)銜班招生考試。相較于學(xué)生報(bào)考的本科學(xué)位，學(xué)僧報(bào)考的高級(jí)學(xué)銜“拓然巴”卻相當(dāng)于博士學(xué)位，其考試水平之高、難度之大可以想象。

?

　　圖為西藏佛學(xué)院。攝影：趙耀。

　　此次高級(jí)佛學(xué)院在西藏招收的范圍為格魯派和薩迦派考僧。招生工作從6月1日持續(xù)至6月6日，在考試的幾天時(shí)間里，20名考僧將參加佛學(xué)、政治和文化三個(gè)科目的考試。佛學(xué)考試范圍為《釋量論》《般若論》《中觀論》全論，以及《俱舍論》和《戒律論》上集；政治考試范圍為《中華人民共和國(guó)憲法》；文化考試范圍為藏文文法和寫作、漢語(yǔ)文基礎(chǔ)。

?

　　圖為考僧正在辯經(jīng)場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行辯經(jīng)。攝影：趙耀。

　　其中最具特色的當(dāng)屬佛學(xué)考試，佛學(xué)考試以辯經(jīng)（講經(jīng)）方式進(jìn)行，在西藏佛學(xué)院的辯經(jīng)場(chǎng)里，格魯派和薩迦派的佛學(xué)考試同時(shí)進(jìn)行。釋量、般若、中觀三論由辯經(jīng)人員提問，和考僧進(jìn)行每論一辯，再由考僧在釋量、般若、中觀三論抽取一個(gè)辯題，在考僧內(nèi)部對(duì)辯一次；《俱舍論》和《戒律論》由考僧在學(xué)院題庫(kù)中抽取辯題，在考僧內(nèi)部對(duì)辯。辯經(jīng)場(chǎng)內(nèi)辯經(jīng)聲此起彼伏，考僧和考官、考僧和考僧之間你來(lái)我往，配以極富感染力的辯經(jīng)動(dòng)作，言辭激烈卻又循根據(jù)理。時(shí)而據(jù)理力爭(zhēng)時(shí)而又幽默風(fēng)趣，引得在場(chǎng)僧眾躍躍欲試插上幾句。

?

　　圖為考僧正進(jìn)行辯經(jīng)。攝影：趙耀。

　　據(jù)高級(jí)佛學(xué)院招生辦負(fù)責(zé)人扎西尼瑪介紹，2018年高級(jí)佛學(xué)院計(jì)劃招收高級(jí)學(xué)銜班39人，其中格魯派13人，薩迦派13人，覺囊派13人，學(xué)制三年。計(jì)劃在西藏招收9人，四川招收14人，青海招收12人，甘肅招收2人，云南招收2人。五省區(qū)以外的考僧，按相關(guān)手續(xù)，可選擇就近地區(qū)參加考試。

　　“相較于往年從各寺廟招生，今年的招生模式有所變化。在西藏、四川、云南的招生是從佛學(xué)院中級(jí)學(xué)銜獲得者中擇優(yōu)選取為主；各寺廟優(yōu)秀的僧人提出個(gè)人申請(qǐng)，由地方有關(guān)部門推薦報(bào)名為輔。而在青海和甘肅，中級(jí)學(xué)銜班的學(xué)生還未畢業(yè)，所以生源還是從各寺廟招收。今后的招生工作將逐步過渡到由省級(jí)佛學(xué)院主導(dǎo)，推動(dòng)高級(jí)學(xué)銜‘拓然巴’、中級(jí)學(xué)銜‘智然巴’、初級(jí)學(xué)銜‘禪然巴’三級(jí)學(xué)銜的有效銜接。為增強(qiáng)招生工作的針對(duì)性，確保招生質(zhì)量，高級(jí)佛學(xué)院的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)分別到各考點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)督導(dǎo)，對(duì)高級(jí)學(xué)銜班招生教派進(jìn)行研究。各省委統(tǒng)戰(zhàn)部、佛學(xué)院等相關(guān)部門給予了我們很大的幫助，今年的招生工作進(jìn)展十分順利，目前已經(jīng)完成云南全部、四川部分的招生工作，西藏的招生工作也已接近尾聲，”扎西尼瑪說(shuō)。

?

　　圖為土登貢覺正在進(jìn)行筆試。攝影：趙耀。

　　來(lái)自那曲市索縣瓊科寺格魯派的土登貢覺是今年的考僧之一。辯經(jīng)場(chǎng)上語(yǔ)速奇快、思維活躍、據(jù)理力爭(zhēng)的他在接受采訪時(shí)卻害羞起來(lái)，直言自己的漢語(yǔ)不太好。2001年出家的他主要負(fù)責(zé)在寺廟教授藏文文法和編輯圖書影像的工作，并在2016年獲得了格魯派的格西“拉讓巴”學(xué)位。“感覺自己的知識(shí)還很少，這次來(lái)參加‘拓然巴’考試，希望自己能考得上，想去高級(jí)佛學(xué)院學(xué)習(xí)更多方面的知識(shí)，學(xué)好漢語(yǔ)，” 土登貢覺說(shuō)。

　　據(jù)介紹，考試合格被錄取的考僧在高級(jí)佛學(xué)院三年學(xué)習(xí)中，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)課《中觀論》下集、《俱舍論》下集和《戒律論》，還將系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《憲法與法律基礎(chǔ)》《中國(guó)近代史》《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、漢語(yǔ)文、電腦、論文寫作和藏文文法等。

?

　　圖為吉春榮布（站立者）正與同考者進(jìn)行辯經(jīng)。攝影：趙耀。

　　“我是從云南來(lái)的，云南薩迦派僧眾較少，這次沒有設(shè)立考點(diǎn)，所以我就來(lái)到西藏佛學(xué)院參加考試了。對(duì)我來(lái)說(shuō)挺好的，參加考試之余還能到西藏的各個(gè)寺廟去學(xué)習(xí)交流一下。”拿著手機(jī)正在拍照的考僧吉春榮布來(lái)自麗江市瀘沽湖畔的達(dá)迦林寺，說(shuō)著一口流利漢語(yǔ)的他直言自己這些年去過很多地方，長(zhǎng)了很多的見識(shí)。“東三省幾乎跑遍了，很多你沒去過的地方我可能都去過，這次來(lái)參加這個(gè)考試就是想著自己在提高佛學(xué)水平的同時(shí)，能夠更好地增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更好地融入到社會(huì)中去，”面對(duì)記者，吉春榮布略帶自豪地說(shuō)。

?

　　圖為久美智華在考場(chǎng)內(nèi)分發(fā)試卷。攝影：趙耀。

　　要說(shuō)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，來(lái)自甘肅拉卜楞寺的久美智華深有感觸。“我在高級(jí)佛學(xué)院工作已經(jīng)10年了，這10年間跟隨招生組走遍了五省藏區(qū)，見識(shí)和佛學(xué)水平有了非常明顯的提高。進(jìn)入高級(jí)佛學(xué)院工作，來(lái)到首都北京，見到了很多新鮮事物，也更好地適應(yīng)了社會(huì)。希望今年的考僧能夠有一個(gè)好成績(jī)，在進(jìn)入高級(jí)佛學(xué)院進(jìn)修提升自己的同時(shí)，能夠開闊眼界，學(xué)到更多佛學(xué)之外的知識(shí)，更好地充實(shí)自己。”

?

　　圖為2018年5月，第十四屆“拓然巴“高級(jí)學(xué)銜授予儀式現(xiàn)場(chǎng)。攝影：吳建穎。

　　中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院是由十世班禪大師和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初倡議，1987年9月1日在北京西黃寺創(chuàng)立的培養(yǎng)愛國(guó)愛教藏傳佛教高素質(zhì)僧才的藏傳佛教學(xué)府，是藏傳佛教新學(xué)銜制度的具體實(shí)施單位和“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜的唯一授予單位。“拓然巴”是藏語(yǔ)“拓仁木然降巴”的簡(jiǎn)稱，藏傳佛教高級(jí)學(xué)銜，意為“高級(jí)的博學(xué)高明之士”。“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜制度創(chuàng)立于2004年，面向各大教派，在繼承藏傳佛教寺院學(xué)經(jīng)考試模式的同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代教育方法，旨在培養(yǎng)藏傳佛教界高級(jí)僧才的考評(píng)制度。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/趙耀）