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藝術(shù)

  • ?藏戲文化藝術(shù)的淵源

    2020-07-29 來(lái)源: 甘孜日?qǐng)?bào)
    ?藏戲文化藝術(shù)的淵源
    熱巴舞分為熱巴鈴鼓、熱巴弦子、諧劇及雜技等,表演熱巴的藝人多為世代相傳,需自幼苦練。熱芭最具代表性的是《鈴鼓舞》,所使用的鼓就是今天林芝地區(qū)跳神中女巫手持的獨(dú)炳鼓;鈴則是今四川金沙江流域山區(qū)祭祀“河神”時(shí)巫師手搖的圓葉銅鈴。
  • 年輕藝人桑吉才讓?zhuān)河卯?huà)筆描繪人生夢(mèng)想

    2020-07-24 來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)
    年輕藝人桑吉才讓?zhuān)河卯?huà)筆描繪人生夢(mèng)想
    ?1988年,桑吉才讓出生在人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱貢藝術(shù)的故鄉(xiāng)——青海省黃南藏族自治州同仁縣吾屯村,藏語(yǔ)稱(chēng)它為“桑格雄”,意為雄獅奔馳的盆地。這里自古就享有“藏族畫(huà)家之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
  • 陶瓷工藝和唐卡藝術(shù)的精彩碰撞

    2020-07-21 來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)
    陶瓷工藝和唐卡藝術(shù)的精彩碰撞
    依托于骨質(zhì)瓷的傳統(tǒng)工藝和生產(chǎn)技藝,西藏城發(fā)蓮華之寶文化發(fā)展有限公司將陶瓷文化與西藏的傳統(tǒng)藝術(shù)文化進(jìn)行了有機(jī)融合,不斷開(kāi)發(fā)出具有藏文化特色和喜馬拉雅藝術(shù)特點(diǎn)的產(chǎn)品及品類(lèi)。陶瓷唐卡就是將傳統(tǒng)唐卡“拓印”到陶瓷上,是古老的陶瓷工藝和唐卡藝術(shù)一的次碰撞。
  • 傳承,如今琴聲依舊

    2020-06-10 來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)
    傳承,如今琴聲依舊
    5月19日下午,71歲的扎西多杰像往常一樣,在乘坐了近1個(gè)小時(shí)的公交車(chē)后,來(lái)到拉薩師范高等專(zhuān)科學(xué)校,他徑直走進(jìn)一間教室,不一會(huì)兒,里面就傳出一陣陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的扎木念琴聲。
  • 走近西藏傳統(tǒng)泥塑和布塑 感受“塑造”之美

    2020-05-13 來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)
    走近西藏傳統(tǒng)泥塑和布塑 感受“塑造”之美
    塑者,柔軟、非流質(zhì)、可任意變形也。在字典里的解釋是,用泥土摶成人物形象。但是,隨著時(shí)代變化,這一含義在不斷變化。由狹義的泥塑延伸出了布塑、蠟塑、面塑等各類(lèi)塑造技藝。人們不斷在傳承與創(chuàng)新中碰撞,用各類(lèi)藝術(shù)手段表現(xiàn)人物或者其他事物形象。藝術(shù)家們捕捉并記錄生命中那些...
  • 西藏林芝工布箭舞

    2020-05-13 來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)
    西藏林芝工布箭舞
    工布響箭是西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),藏語(yǔ)名為“畢秀”,是工布地區(qū)人們逢年過(guò)節(jié)休閑娛樂(lè)必不可少的比賽項(xiàng)目,因箭尾上有木質(zhì)圓頭,內(nèi)鉆小孔,箭在飛射期間,會(huì)發(fā)出尖銳的鳴哨聲而得名。 每當(dāng)舉辦響箭比賽時(shí),同村的男女老少都身穿節(jié)日盛裝,備好各種佳肴和青稞美酒,來(lái)到比賽...
  • 塔洛:一個(gè)為藏戲而生的人

    2020-04-26 來(lái)源: 光明日?qǐng)?bào)
     塔洛:一個(gè)為藏戲而生的人
    色達(dá),四川省西北端甘孜藏族自治州的一個(gè)縣。1979年,改革開(kāi)放的春風(fēng)也吹進(jìn)了這個(gè)小縣城。

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